Algunas Consideraciones.

1. Es fácil advertir el crecimiento que el género del tango ha venido teniendo durante los últimos años en las grandes capitales de Europa y América. Los motivos de esta expansión no pueden explicarse a partir de alguna ofensiva de alguna multinacional del disco ni de la divulgación diplomática de los países que han dado origen a este género, sino en causas que responden a necesidades más o menos profundas de la cultura urbana de este cambio de siglo.

2. Como respuesta al fenómeno antes aludido, numerosos aficionados y profesionales han y están desarrollando numerosas actividades que tienen como resultado el conocimiento, la divulgación y finalmente la práctica y disfrute del tango en sus diversas manifestaciones.

3. No se trata, por tanto, de concebir la divulgación del tango como la demostración de la cultura de otra nación, sino como una manifestación cultural que pertenece, también, a los ciudadanos que habitan en  urbes lejanas la cuna rioplatense. Las creaciones de las Cumbres Mundiales del Tango hace 10 años es uno de los acontecimientos que mejor prueban las afirmaciones precedentes. Sevilla fue sede de la 6ª edición.

4. La mayoría de las ciudades españolas han sido, también, escenario durante los últimos años de actividades permanentes vinculadas a la práctica del tango, tanto en la esfera de las propuestas artísticas, de las actividades didácticas,  de los núcleos de reflexión o simplemente asociaciones o grupos destinados a la práctica del tango-danza como disfrute.

5. Lo que se produjo con el Jazz y sus Festivales en la década de los 80 está ocurriendo desde hace unos años con el Tango. Y cada vez mas los responsables de programar  la cultura en las ciudades españoles consideran la posibilidad y necesidad de incluir al tango dentro de su programación estable.

6. En el prólogo al libro fundacional de la Academia del Tango,  se afirma “El tango es, ya, expresión universal como el jazz y el flamenco, sus hermanos de centuria, reúne cuatro bellas artes: música instrumental, danza, canción poética e intervención vocal. Su personalidad, sus climas y sus personajes llegan a la pintura, al cine, al pensamiento, al teatro y a la narrativa; también a la música sinfónica y de cámara, a la ópera y al ballet que recrean sus estilos, sus argumentos y su coreografía. 50.000 obras son el patrimonio creador del tango”.

7. Será, sin duda, culturalmente fecundo que una porción del público de Sevilla conozca los estilos del tango, desde la guardia vieja, pasando por Gardel y la época de oro hasta Piazzolla, tanto en su forma musical como en sus manifestaciones coreográficas o en las letras de sus canciones.

8. Una de las características de los Festivales de tango es su capacidad de convocar aficionados de muchas ciudades lo que sugiere la necesidad de una divulgación vinculada a la promoción turística de la ciudad.

9. Denominar este festival con como el Nº 2 no solo indica la voluntad de continuidad sino que reconoce en la Cumbre Mundial del Tango el Festival Nº 1 que aunque de mayor magnitud contiene los mismos criterio de programación.

9. El Tango nace a principios del Siglo XX a orillas del Río de la Plata. Montevideo y Buenos Aires acogen los emigrantes venidos de países lejanos y distintos. De esa mezcla nacerá el tango en las zonas portuarias para posteriormente invadir toda la ciudad con su carácter urbano y contemporáneo. Desde ahí una larga vida de más de un siglo en la que el Tango se transforma en un género vivo con tres manifestaciones (tango-instrumental, tango-canción y tango-danza), evoluciona desde la Guardia Vieja hasta Piazzolla y finalmente se vuelve a mezclar con otros géneros en una fusión en ocasiones prometedora de nuevas aventuras musicales. Sirva pues este pequeño preámbulo histórico para comprender la programación que se basa e inspira en dicha historia, siendo voluntariamente ecléctica.